秋景引闲步，山游不知疲。
杖藜舍舆马，十里与僧期。
昔尝忧六十，四体不支持。
今来已及此，犹未苦衰羸。
心兴遇境发，身力因行知。
寻云到起处，爱泉听滴时。
南村韦处士，西寺闲禅师。
山头与涧底，闻健且相随。
形式:古风押[支]韵翻译
秋天的美景引诱我漫步，登山游玩忘记了疲劳。手扶藜杖舍弃车马，相约僧人同行十里路。曾经担忧年到六十，身体难以承受生活重负。如今已经来到这个年纪，却还未感到过度虚弱。兴致随着环境而生，体力在行走中得知。追逐云彩来到其升起的地方，喜爱听泉水滴落的声音。南村的韦处士悠闲自在，西寺的禅师清闲自在。不论山头还是涧底，听说健壮就一起相随。注释
秋景：秋天的景色。闲步：悠闲地散步。舍舆马：放弃乘坐车马。四体：身体的四肢，代指身体健康。不支持：难以支撑，指身体虚弱。心兴：内心的兴致。境发：环境引发的情感。身力：身体的力量。因行知：通过行动来了解。寻云：追寻云雾。起处：云雾升起的地方。爱泉：喜欢听泉水。滴时：滴落的声音。韦处士：古代对隐士的称呼，这里指南村的一位隐士。闲禅师：指西寺中清闲修行的禅师。闻健：听说健康状况良好。相随：相互陪伴。鉴赏
这首诗描绘了一位文人在秋天的轻松游山之情，展现了诗人对自然美景的热爱和对宁静生活的向往。诗中“秋景引闲步”一句，便设定了整首诗悠闲自得的情调，而“山游不知疲”则显示出诗人对于大自然的喜爱与忘我。
在具体描写中，诗人用“杖藜舍舆马，十里与僧期”表达了他与僧人的约定，步行十里赴约，这种简单而纯粹的生活方式是对都市喧嚣的一种逃离。
接下来的几句“昔尝忧六十，四体不支持。今来已及此，犹未苦衰羸”表明诗人曾担心自己年过六旬，身体可能不再强健，但现在虽然到了这个年龄，却依然没有感到衰弱，这是对生命力的肯定，也反映了诗人积极乐观的生活态度。
“心兴遇境发，身力因行知”则进一步表达了诗人的这种感受，他的心情随着自然景象的变化而愉悦，而身体的力气也在行走中得到恢复和增强。诗人在大自然中找到了生命的活力。
最后，“寻云到起处，爱泉听滴时”等句子，更是将这种感受推向了极致。诗人追寻着云起之处，聆听着泉水的流淌声响，这种细腻的情感表达出诗人对于自然界微妙之处的深切体验。
整首诗通过对秋游情景的描绘，以及与友人的约会和闲适生活的描述，展现了诗人超脱世俗、追求心灵宁静的意境，同时也展示了作者白居易在唐代文坛上的高超艺术造诣。