我见人转经，依他言语会。
口转心不转，心口相违背。
心真无委曲，不作诸缠盖。
但且自省躬，莫觅他替代。
可中作得主，是知无内外。
形式:古风翻译
我见到人们诵经，能理解他们的言辞。嘴上念经心不动，言行不一产生了矛盾。内心纯净无曲折，不受各种杂念困扰。只需自我反省，不必寻求他人代替。这样的人可以做主宰，明白内外皆为虚幻。注释
我：第一人称代词，指说话者。转经：诵读佛经或宗教经文。会：理解。口转：嘴上念经。心不转：内心并未随之改变。心口相违背：言行不一致。真无委曲：真心坦诚，没有弯曲。诸缠盖：各种杂念的遮蔽。自省躬：自我反省。他替代：他人代替。作得主：成为主导者。知无内外：明白内外都是虚幻的。鉴赏
这首诗蕴含深刻的佛学思想，表达了对内心真实与自我省察的重视。诗人通过观察他人的行为——转经（即念经）并依从他人的言语行事，但指出这种外在的宗教仪式若未能触及内心，则可能导致口与心不一，表里不一。
"心真无委曲，不作诸缠盖"这两句强调了内心的纯净和直接性，认为真正的心灵状态是没有扭曲和掩饰的。诗人呼吁读者应当自我反省，不必寻求外界的替代或依赖。
最后两句"但且自省躬，莫觅他替代。可中作得主，是知无内外"则进一步强调了自我认识的重要性，以及通过这种自我认识可以达成一种超越内外对立的境界。
整首诗体现了中国古代佛教对于个人修行、内在觉悟的重视，同时也展示了诗人深邃的哲思和精妙的语言表达。