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觉衰原文及翻译

作者: 时间:2026-04-26阅读数:0

唐-柳宗元

久知老会至,不谓便见侵。

今年宜未衰,稍已来相寻。

齿疏发就种,奔走力不任。

咄此可奈何,未必伤我心。

彭聃安在哉?周孔亦已沉。

古称寿圣人,曾不留至今。

但愿得美酒,朋友常共斟。

是时春向暮,桃李生繁阴。

日照天正绿,杳杳归鸿吟。

出门呼所亲,扶杖登西林。

高歌足自快,商颂有遗音。

形式:古风押[侵]韵

翻译

早知人生,衰老难辞;不曾想到,来势何迅。我生今年,理应未衰;不知不觉,老来相寻。牙齿已松,头发脱落;四处奔走,力已不任。徒有慨叹,无可奈何;人皆如此,何必伤心。彭祖老聃,今日何在?圣如周孔,早归寂沉。寿者圣者,为人称颂;但无一人,存活至今。此时惟愿:美酒作伴;朋友相聚,同饮共斟。春光美好,即将逝去;桃红李白,枝叶繁阴。阳光明媚,绿野连天;杳杳归鸿,天际长鸣。呼朋唤友,出门踏青;手持扶杖,登上西林。临高快意,放声高歌;犹如商颂,不绝余音。

注释

不谓:不打招呼。侵:渐近。宜:应该。稍已,已经。种:形容头发短少。咄:叹词,表示失意或无奈。彭聃:即彭祖和老聃,为古代长寿者。周孔:即周公和孔子,为古代圣人。杳杳:高远的样子。遗音:声音不断,余音袅袅的意思。

鉴赏

这首诗是唐代文学家柳宗元的作品,名为《觉衰》。通过这短暂的篇章,我们可以感受到诗人对时光流逝和人生无常的深刻体会。

首先,“久知老会至,不谓便见侵”表达了诗人对于时光流逝的预感,并未想到衰老来得如此之快。紧接着“今年宜未衰,稍已来相寻”则表现出诗人虽然年事渐高,但仍旧保持着对生活的热情和追求。

“齿疏发就种,奔走力不任”是对衰老状态的直接描绘,牙齿稀疏、头发变白,再加上行动上的不便,是时间带来的无情打击。诗人面对这一切,只能发出“咄此可奈何,未必伤我心”的感慨,表明虽然内心有所不甘,但也只能接受时光的洗礼。

接着,“彭聃安在哉,周孔亦已沈”一句中提及的“彭聃”可能是古代圣人或贤者的象征,而“周孔”则指的是周公和孔子,这里诗人感慨于这些伟大人物也已不复存在。随后,“古称寿圣人,曾不留至今”进一步强化了时间无情、英雄难过的主题。

然而,在面对这样的现实之后,诗人的心态并未完全陷入悲观。他表达出了“但愿得美酒,朋友常共斟”的愿望,这是对生活中简单快乐的一种向往。紧接着,“是时春向暮,桃李生繁阴”描述了一个即将过去的春天景象,而“日照天正绿,杳杳归鸿吟”则展现了一幅宁静的画面。

最后,“出门呼所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音”显示了诗人仍旧保持着对生活的热情和活力。他愿意与朋友们一同享受美好的时光,即使是借助于酒,也希望能够留下些许欢乐的回忆。

总体来说,这首诗通过诗人的内心独白,展现了一个对衰老有着深刻感悟,同时又不失乐观的人生态度。

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