脱落黄祊帖，按辞大令书。
稍作兰亭面，七美谅非虚。
或讶缺勿毁，或疑集悲夫。
考真固云癖，订伪亦以愚。
第观竁中藏，清玩唯研壶。
晋人擅风流，宜与后世殊。
所惜尚言数，卜年八百馀。
贞石久且泐，双松当几枯。
片磗曷未化，逮兹厄耕锄。
方其内幽镌，要以托荒墟。
孰知坐此故，反能误意如。
传世岂所幸，况遭孽韩污。
辨端更为累，但资文字娱。
陶土或若此，何为殉玉鱼。
形式:古风翻译
脱落的黄纸书信，依照辞藻书写大令。稍作兰亭的模样，七种美德想必非虚言。有人惊讶缺失的部分，有人疑惑为何聚集悲伤。考证真实固然是癖好，辨别虚假也显得愚蠢。只看墓穴中的藏品，只有研磨的壶最清雅。晋人独占风流，理应与后世有别。可惜的是，流传的话语还有数次，预计寿命八百多年。坚硬的石头长久也会剥落，双松恐怕已接近枯萎。一片砖瓦何时才能化为尘土，直到遭遇农耕的锄头。当初在内部雕刻，本想寄托于荒废之地。谁知因此反而误导了心意。能流传后世并非幸事，更何况遭受韩愈的诋毁。辨析真假反而增添困扰，只能以文字带来乐趣。陶土或许如此，为何还要为玉鱼付出生命。注释
脱落：指脱落的文字。黄祊帖：泛指古代文书。兰亭面：模仿兰亭书法风格。七美：指美好的事物，可能指书法的七种要素。考真：考证真实性。固：本来。癖：爱好。订伪：辨别虚假。以：因为。愚：愚蠢。竁：墓穴。研壶：研磨墨水的壶，常用于文房。晋人：指晋代人。风流：指才情风度。尚言数：多次流传的话语。卜年：预测寿命。贞石：坚固的石头，比喻珍贵的碑刻。泐：剥落。双松：象征长寿。厄耕锄：遭遇农业劳动的破坏。内幽镌：内部雕刻。荒墟：荒废的地方。误意：误解心意。传世：流传。孽韩污：指韩愈的诽谤。辨端：辨识端倪。累：困扰。文字娱：文字带来的乐趣。陶土：比喻平凡的人。殉玉鱼：为某种理想或信念而牺牲。鉴赏
这首诗是宋代文学家王沂孙的作品，名为《晋王大令保母帖》。从内容上看，这是一首书法鉴赏诗，通过对古人书法作品的描绘，表达了作者对于书法艺术的高度评价和个人情感。
"脱落黄祊帖，按辞大令书。稍作兰亭面，七美谅非虚。"
这两句诗直接点出了书法作品的高贵与美好，将其与古代著名的《兰亭序》相提并论，显示了作者对于这份书法艺术的推崇。
"或讶缺勿毁，或疑集悲夫。考真固云癖，订伪亦以愚。"
在这些句子中，诗人表达了一种鉴赏古代书法作品时的慎重态度，不仅要辨别真伪，还要理解其背后的文化内涵和作者的情感。
"第观竁中藏，清玩唯研壶。晋人擅风流，宜与后世殊。"
诗人通过这些句子，描绘了自己在鉴赏古代书法时的专注状态，以及对那些能够流传至今、影响后世的优秀作品的赞扬。
"所惜尚言数，卜年八百馀。贞石久且泐，双松当几枯。"
这些句子中，诗人表达了对于时间流逝和物是人非的感慨，同时也在赞美那些经得起时间考验、历久弥新的书法作品。
"片磗曷未化，逮兹厄耕锄。方其内幽镌，要以托荒墟。"
诗人通过这些句子，描绘了自己对于古代文化遗产的珍视，以及希望将这些宝贵的精神财富传承下去。
"孰知坐此故，反能误意如。传世岂所幸，况遭孽韩污。"
在这里，诗人表达了一种对历史的反思和对于书法艺术能够传世的庆幸，同时也感慨于一些优秀作品可能因为各种原因而失传。
"辨端更为累，但资文字娱。陶土或若此，何为殉玉鱼。"
最后，诗人通过这些句子，表达了自己对于书法鉴赏的乐趣，以及在面对浩如烟海的古籍时，那种寻觅真知、享受文字之美的喜悦。
整首诗不仅展示了作者在书法鉴赏上的专业知识和审美眼光，也流露出一种对于传统文化的深厚情感和对优秀艺术作品永恒价值的肯定。