秦君植木咸阳市，秦民血作东流水。
秦风薄恶法秋荼，秦郊行人半无趾。
祖龙虎视吞六雄，漆城隐隐陵云起。
骊山罢休营阿房，匹夫奋臂为侯王。
重瞳隆准骋逐鹿，非冬积白何雪霜。
至人知几忍徒死，竞遵大路逃彼方。
从兹不复通上国，不知戈鋋不见德。
耕田凿井自希夷，安居守分无馀职。
抱孙养子乐天年，羲皇何远今其域。
自从别祖来避秦，无文不记几世人。
曹刘典午任强弱，历年六百何纷纭。
山中既绝中原路，从更百代犹无闻。
武陵野人事渔钓，独游沅溪忘故道。
溯流探得桃花源，舍舟洞口穷幽讨。
洞中逸民忻见之，共嗟遗事询其老。
为言上世绝尘由，杀鸡命酒争献酬。
具闻阃内战争事，始知违俗为优游。
鄙夫何知尚怀土，匆匆须别还中州。
尘心已萌淳朴散，桃源咫尺仙凡判。
还求不得曰仙乡，宁知死生无少閒，相望如隔一世间。
到今沅山色苍苍，流水滔滔花泛泛。
形式:古风鉴赏
这首《武陵行》是宋代诗人薛季宣的作品，描绘了秦朝末年乱世中的悲惨景象以及后世对那段历史的追忆与感慨。
开篇“秦君植木咸阳市，秦民血作东流水”，以强烈的对比手法，揭示了秦朝统治者的暴政与民众的苦难。秦朝的法律严苛如同秋日的苦茶，导致百姓生活艰辛，甚至有人因逃避征役而失去足趾。接着，“祖龙虎视吞六雄”描绘了秦始皇统一六国的气势，但随后的“骊山罢休营阿房，匹夫奋臂为侯王”则展现了人民在反抗暴政时的英勇行为。
“重瞳隆准骋逐鹿”引用了项羽的传说，暗示了乱世中英雄辈出，但“非冬积白何雪霜”又表达了对英雄命运的无奈和对残酷现实的讽刺。接着，“至人知几忍徒死，竞遵大路逃彼方”描述了智者选择逃离，以保全生命。而“耕田凿井自希夷，安居守分无馀职”则表现了普通人在乱世中寻求平静生活的努力。
“抱孙养子乐天年，羲皇何远今其域”表达了对古代简单和谐生活的向往。接下来，“自从别祖来避秦，无文不记几世人”则反映了人们为了躲避秦朝的暴政，不惜牺牲一切，甚至遗忘了自己的历史。
“曹刘典午任强弱，历年六百何纷纭”提到了三国时期的政治格局，暗示了乱世的持续与复杂。而“山中既绝中原路，从更百代犹无闻”则表达了远离政治中心的隐居生活，以及对历史遗忘的担忧。
最后，“武陵野人事渔钓，独游沅溪忘故道。溯流探得桃花源，舍舟洞口穷幽讨”描绘了武陵地区的一片宁静，与世隔绝的桃花源象征着理想中的避世之地。通过“洞中逸民忻见之，共嗟遗事询其老”、“鄙夫何知尚怀土，匆匆须别还中州”等诗句，诗人表达了对过去美好生活的怀念，以及对现实世界的无奈。
“尘心已萌淳朴散，桃源咫尺仙凡判。还求不得曰仙乡，宁知死生无少閒，相望如隔一世间”则表达了对理想与现实、仙境与凡间之间界限的思考，以及对生死轮回的感慨。
“到今沅山色苍苍，流水滔滔花泛泛”以自然景色的描写收尾，寓意深远，既有对历史的回顾，也有对未来的展望，体现了诗人深邃的历史观和哲学思考。