攻玉为方盘，可据以饮食。
又可安文枰，两仙相对奕。
簿书应接罢，胥不留踪迹。
散步到其间，如临苍山壁。
下有清冷波，滟滟欲侵席。
坐兼仁智乐，岂独烦襟释。
长沙春正妍，樽酒会嘉客。
好事清河翁，题名刻之石。
形式:古风翻译
把石头琢磨成方形的盘子，既可以用来饮食。还能放置棋盘，两位仙人对弈其中。处理完文书后，没有留下任何痕迹。漫步到这里，仿佛置身于青翠的山崖边。下方有清澈冰冷的水流，波光粼粼几乎要漫上桌席。在这里坐着，既能享受仁爱智慧的乐趣，岂止是消除烦恼。长沙的春天正美，我们举杯邀请佳宾共聚。那位清河的好事者，将自己的名字刻在了石头上。注释
攻玉：琢玉。为：制作。方盘：方形的盘子。据：使用。以：用来。饮食：进餐。文枰：棋盘。两仙：两位神仙。相对奕：对弈。簿书：文书。应接：应付。罢：结束。胥：无。散步：漫步。其间：这里。如：好像。苍山壁：青翠山崖。清冷波：清澈冰冷的水波。侵席：漫上桌席。兼：同时。仁智乐：仁爱与智慧的乐趣。岂独：岂止。烦襟释：消除烦恼。长沙：地名。正妍：正美。樽酒：酒杯。嘉客：佳宾。好事：喜好做善事。清河翁：清河的好心人。题名：刻名字。石：石头。鉴赏
这首诗描绘了一处幽雅的园林景象，通过对园中亭台、古董和自然美景的细腻描写，展现了诗人闲适自得的心境。诗中的“攻玉为方盘”表明这个园中拥有精致的工艺品，既可以用于饮食，也能作为摆放文房四宝的底座，可见主人对生活美学的追求。“簿书应接罢，胥不留踪迹”则透露出诗人阅读后将书本整齐地放在一旁，没有留下任何杂乱之物，这种做法体现了诗人的雅致与细心。
“散步到其间，如临苍山壁”一句中，“苍山”通常指的是峻伟的高山，而这里用以形容园中的景象，表明园内有着类似于自然山川的布局和气势。接下来的“下有清冷波，滟滟欲侵席”则描绘了水流在石上潺潺的声音，这种声音不仅给人以宁静感，也让人联想到时间的流逝。
最后，“坐兼仁智乐，岂独烦襟释”表达了一种超脱世俗烦恼、享受心灵自由的境界。诗中提到的“长沙春正妍”，可能是指园中的某个景点或特定季节的美好。“樽酒会嘉客”则说明这里经常举行文人雅集，樽酒象征着高雅的交往和精神享受。
整首诗通过对细节的描写，展现了一个充满文化气息、自然美景和闲适氛围的地方，同时也反映出诗人的内心世界和他对生活品质的追求。