个中三业身，如梦幻泡影。
如露亦如电，无有真实相。
是诸六物者，众生悉如之。
以寔诸有故，遂随起灭中。
我今于诸有，不起空华见。
普愿同一切，常作如是观。
形式:古风翻译
在这世间的一切业力中，如同梦幻泡影般虚幻。生命短暂如露水和闪电，没有真实不变的存在。包括这六种世间的事物，众生都与此相似。因为世间万物皆由缘起，所以随生随灭不断变化。我现在看待世间万物，不产生虚妄的观念。我愿与所有人共同，常常这样去观察世界。注释
三业：佛教中指身、口、意三种行为。梦幻泡影：比喻世事如梦，转瞬即逝。如露亦如电：形容生命的短暂和无常。真实相：永恒不变的本质。六物：指色、声、香、味、触、法六尘。寔诸有：实有世间万物。空华：佛教术语，指虚幻的幻象。普愿：普遍的愿望或希望。如是观：如此看待或理解事物。鉴赏
这首诗是宋代诗人郑刚中的作品，名为《函镜如书帙号曰观如编题其首以伽陀》。诗中表达了对世间万物虚幻本质的认识。"个中三业身，如梦幻泡影"，诗人将人的身心比作梦幻般的泡影，暗示其短暂易逝。"如露亦如电，无有真实相"进一步强调了这些事物的瞬息即逝和非真实性。诗人认为所有六尘（指色声香味触法）皆如此，众生在生灭变化中受其迷惑。
"我今于诸有，不起空华见"表达了诗人超脱的心境，不被世俗所惑，不为幻象所动。最后，他希望读者能共同认识到这个真理，"普愿同一切，常作如是观"，倡导大家都能持此洞察万物本质的智慧观照。整首诗寓含深刻的佛教哲理，体现了诗人对人生无常和虚幻的理解。