促促急景中，蠢蠢微尘里。
生涯有分限，爱恋无终已。
早夭羡中年，中年羡暮齿。
暮齿又贪生，服食求不死。
朝吞太阳精，夕吸秋石髓。
徼福反成灾，药误者多矣。
以之资嗜欲，又望延甲子。
天人阴骘间，亦恐无此理。
域中有真道，所说不如此。
后身始身存，吾闻诸老氏。
形式:古风押[纸]韵翻译
在匆匆忙忙的时光中，我在微不足道的尘世间。生命有限度，但对爱的渴望却永无止境。早逝的人羡慕中年人，中年人又羡慕长寿者。晚年仍贪生怕死，追求长生不老的药方。早晨吞食太阳的精华，夜晚吸取秋石的精髓。求福反而招灾，因药而误事的人太多了。用这些来满足欲望，又期望能延长寿命。天人之间或许没有这样的道理。世间有真正的道理，而不只是这样的追求。只有注重来世，我从老子那里听说过这样的观点。注释
促促：形容时间匆忙，短暂。急景：指快速流逝的时光。蠢蠢：形容微小而忙碌的样子，这里指平凡的生活。微尘：比喻微不足道的事物或人生。生涯：一生，生活。分限：界限，限制。爱恋：热爱和眷恋。早夭：早年去世。中年：人的中壮年时期。暮齿：晚年，老年。秋石：古代一种被认为可以延年益寿的药物。徼福：祈求幸福，求福。阴骘：指上天的庇佑或定数。真道：真实的道理，真理。始身存：重视生命的本质存在。老氏：老子，道家学派创始人。鉴赏
这首诗表达了对人生短暂和追求长生的反思。诗中的“促促急景中，蠢蠢微尘里”描绘出时间飞逝、生命脆弱的景象。“生涯有分限，爱恋无终已”则表达了对人生有限和爱情无常的感慨。诗人通过“早夭羡中年，中年羡暮齿。暮齿又贪生，服食求不死”这一系列对比，揭示了人们对于生命长度的不同期盼，以及对延长生命的渴望。
然而，诗人并不认同这种渴望，反而批评了那些为了追求长生不择手段的人。“徼福反成灾，药误者多矣”指出了过度追求长生的行为往往会适得其反，导致灾难。接着，“以之资嗜欲，又望延甲子”则强调了这种渴望只是一种贪婪的欲望，并非真正的智慧。
最后，“天人阴骘间，亦恐无此理。域中有真道，所说不如此”表达了诗人对自然规律和生命真谛的理解，以及对那些错误追求的警示。而“后身始身存，吾闻诸老氏”则是诗人引用古人的智慧，强调只有顺应自然，才是保持生命健康的正确方式。
总体而言，这首诗通过对比和批评，传达了诗人对于追求长生不应该过度、应当顺应自然规律的哲学思考。