北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。
旧墓人家归葬多，堆著黄金无买处。
天涯悠悠葬日促，冈坂崎岖不停毂。
高张素幕绕铭旌，夜唱挽歌山下宿。
洛阳城北复城东，魂车祖马长相逢。
车辙广若长安路，蒿草少于松柏树。
涧底盘陀石渐稀，尽向坟前作羊虎。
谁家石碑文字灭，后人重取书年月。
朝朝车马送葬回，还起大宅与高台。
形式:古风翻译
北邙山坡少有空闲的土地，全是洛阳人的古老坟墓。许多家庭选择在这里安葬先人，即便堆满黄金也难买得一席之地。遥远的天际下葬礼匆匆，山岭崎岖车辆难以停驻。高挂的白布围绕着灵幡飘扬，夜晚在山下唱着挽歌露宿。无论洛阳城北还是城东，送葬的车队和祖先的魂魄常常相遇。车辙宽广如同长安的大道，这里的蒿草比松柏还要稀疏。山涧中盘旋的石头渐渐减少，大多被用去坟前雕刻成羊和虎的石像。哪家的石碑文字已磨灭，后人又重新刻上岁月的痕迹。每天都有送葬的车马归来，接着又建造起豪华的宅邸和高台。注释
北邙山：洛阳北郊的一座山，古代著名的墓地。少闲土：很少有未被占用的土地。洛阳人旧墓：指历史上洛阳居民的坟墓。旧墓人家：指拥有古老坟墓的家庭。归葬多：很多人选择在此安葬。堆著黄金无买处：形容此处墓地珍贵，即使富有也难买到。天涯悠悠：形容时间或空间的遥远、漫长。葬日促：葬礼举行得匆忙。不停毂：车辆因道路崎岖无法顺畅行驶。高张素幕：高高挂起的白色丧幕。铭旌：灵幡，丧礼中引领队伍的旗子，上书死者名号。挽歌：丧葬时唱的哀歌。洛阳城北复城东：指洛阳城市周边的广大地区。魂车祖马：送葬的车队，象征亡者的灵魂。车辙广若长安路：形容送葬队伍之多，车辙痕迹宽广。蒿草：一种野草，这里用来形容荒凉。松柏树：常用于墓地的长青树种，象征永恒。涧底盘陀石：山涧中的大石块。羊虎：即石羊、石虎，古代墓前常见的镇墓兽。石碑文字灭：石碑上的字迹已经模糊或消失。后人重取书年月：后代重新刻写日期以纪念。朝朝车马送葬回：每天都有送葬活动结束返回。大宅与高台：指富贵人家建造的豪宅和高台，显示其地位。鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的墓葬风光，表达了对逝者的追思和对生命无常的感慨。北邙山头，少闲土而多旧墓，可见当时洛阳人归葬之盛况。黄金堆积，无处可买，反映出人们对于死亡和墓地的重视与物质上的奢侈。
天涯悠悠，日促人心，冈坂崎岖，不停车毂，表现了时间流逝、生命易逝的急迫感。高张素幕，绕铭旌夜唱挽歌山下宿，则是对亡者的哀悼和祭奠之情。
洛阳城北复城东，魂车祖马长相逢，车辙广若长安路，蒿草少于松柏树，这几句描绘了墓地的繁华与自然景观之间的对比，突出了生命的脆弱和自然力的永恒。
涧底盘陀石渐稀，尽向坟前作羊虎，则是对古代人们崇拜祖先、祭祀鬼神的一种描绘。谁家石碑文字灭，后人重取书年月，是对历史记忆的追溯和对时间流逝中文化遗产的关注。
最后，“朝朝车马送葬回，还起大宅与高台”则是对墓地建设不息、生命消亡不断的现实的一种无奈感受。
整首诗通过对墓地景观的细腻描绘，展现了古人对于死亡、祭祀和历史记忆的复杂情感，以及对生命无常与物质繁华背后虚幻感的深刻体验。