红线毯，择茧缲丝清水煮，拣丝练线红蓝染。
染为红线红于蓝，织作披香殿上毯。
披香殿广十丈馀，红线织成可殿铺。
彩丝茸茸香拂拂，线软花虚不胜物。
美人蹋上歌舞来，罗袜绣鞋随步没。
太原毯涩毳缕硬，蜀都褥薄锦花冷。
不如此毯温且柔，年年十月来宣州。
宣城太守加样织，自谓为臣能竭力。
百夫同担进宫中，线厚丝多卷不得。
宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。
地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。
形式:乐府曲辞翻译
红线毯，是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序，日夜勤织而织就的。费尽了心血和汗水染成的红线比红蓝花还要红，织成的毛毯却被铺在宫殿地上当做地毯。披香殿广阔到足有十丈多长，这些红线毯正好与宫殿地面的大小适合而铺满。红线毯松软的质地简直受不了任何东西来压，而幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏。美人们在上面任意踩踏歌舞，她们的纤纤细足陷没于毯内，随便踏践。太原出产的毛毯硬涩，四川织的锦花褥又太薄。都不如这种丝毯柔软暖和，于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力，令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送，费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到，织就一丈毯，需费千两丝，多么劳民伤财。地不知冷暖，劳苦人民却靠这生存啊，不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯了。注释
红线毯：一种丝织地毯。此类红线毯是宣州（今安徽省宣城市）所管织造户织贡的。据《新唐书·地理志》宣州土贡中有“丝头红毯”之目，即此篇所谓“年年十月来宣州”的“红线毯”。缫丝：将蚕茧抽为丝缕。拣：挑选。练：煮缣使熟，又有选择意。红蓝：即红蓝花，叶箭镞形，有锯齿状，夏季开放红黄色花，可以制胭脂和红色颜料。红于蓝：染成的丝线，比红蓝花还红。披香殿：汉代宫殿名。汉成帝的皇后赵飞燕曾在此轻歌曼舞。这里泛指宫廷里歌舞的处所。“披香殿”原为汉代宫殿名，汉成帝的皇后赵飞燕曾在此地轻歌曼舞，这里借指宫廷歌舞之地。可殿铺：亦可作“满殿铺”解。可，适合。不胜：承受不起。涩：不柔润。毳：鸟兽的细毛。加样织：用新花样加工精织。线厚：是说丝毯太厚。卷不得：是说不能卷起。千两丝，不是实指，虚写所耗费蚕丝之多。地衣：即地毯。鉴赏
这首诗描绘了一幅精美的织品制作与使用的情景，通过对红线毯的详细描述，展现了诗人对于手工艺品的赞赏和对劳动人民的同情。
"红线毯"一词便设定了整个画面的基调，既指织物中的主要色彩，也象征着精心挑选与细致入微的工艺。"择茧缲丝清水煮"则进一步描绘出制作过程中对材料的严格筛选和洗练过程。
接下来的"拣丝练线红蓝染，染为红线红于蓝"展示了色彩的层次与深度，通过对比红蓝两种颜色的不同浓淡，突出了织品的视觉效果。紧接着的"织作披香殿上毯，披香殿广十丈馀"则将这种精细的手艺提升到宏大建筑物的装饰层面。
诗中随后的"红线织成可殿铺，綵丝茸茸香拂拂。线软花虚不胜物，美人蹋上歌舞来"描绘了完成品的柔和质感及其在使用中的氛围，"美人"一词增添了一抹生活的情趣。
然而诗人的目光并未停留在这些华丽景象上，他转而关注到了织造过程中工匠们的辛勤劳动与艰苦条件，如"罗袜绣鞋随步没，太原毯涩毳缕硬。蜀都褥薄锦花冷，不如此毯温且柔"所表现。
最后一段"年年十月来宣州，宣城太守加样织。自谓为臣能竭力，百夫同担进宫中。线厚丝多卷不得，宣城太守知不知。"则透露出诗人对于劳动者与统治者的关系有所微词，通过对宣城太守的描述，表达了对于过度榨取人民劳力的不满。
整首诗通过对红线毯的细腻描写，展现了一种工艺美学，同时也蕴含着社会批评的深意。