虚舟纵逸棹，回复遂无穷。
发岁始俯仰，星纪奄将中。
南窗罕悴物，北林荣且丰。
神萍写时雨，晨色奏景风。
既来孰不去？人理固有终。
居常待其尽，曲肱岂伤冲。
迁化或夷险，肆志无窊隆。
即事如已高，何必升华嵩。
形式:古风押[东]韵翻译
时光流逝如同飞舟，循环往复以至无穷。刚过开年俯仰之间，忽然又到一年之中。南窗罕见憔悴枯木，北面树林一片繁荣。雨神及时泻下甘雨，清晨吹拂祥和南风。人既生来谁能不死？人生规律必然有终。生活清贫等待命尽，弯臂作枕何妨道隆。时运变化有顺有险，纵心任性没有穷通。倘能遇事达观视之，何必攀登嵩华高峰。注释
虚舟：空船，这里可解释为“轻舟”。逸：快疾、迅速的意思。棹：长的船桨，是划船的工具。发岁：开岁，一年之始。俯仰：形容时间短暂。俛，同“俯”。星纪：星次名，这里指癸丑年（413年）。古代星岁纪年法，把周天划为十二分次，每分次有一专名，星纪即其中之一。岁星运行一个分次，就是一年。奄：通“淹”，忽然的意思。将中：将到年中，指五月。罕：罕见，稀少。悴：憔悴，这里是枯萎的意思，指干枯之物。荣且丰：繁荣茂盛。荣和丰，都有茂盛的意思。神萍：雨师。一作“萍光”，一作“神渊”。写：同“泻”，倾注。奏：通“凑”，聚集。景风：古代指祥和之风。来、去：喻指生、死。人理：人生的道理。居常待其尽：安于贫困，等待命终。曲肱：“曲肱而枕之”的省略，即弯曲胳膊作枕头。岂伤：哪里妨害。冲：虚，淡泊，指道的最高境界。迁化：指时运的变化。夷：平坦。险：险阻。肆志：随心任性。肆，是放肆、放纵的意思。窊隆：谓地形洼下和隆起，引申为起伏，高下。窊，是低洼、低下；隆，是隆起、突出。即事：就事，对眼前事物的认识。华嵩：华山和嵩山，传说为神仙所居之地。鉴赏
这首诗是陶渊明在魏晋时期所作的《五月旦作和戴主簿》。诗中描绘了诗人对自然与人生的深刻感悟。
首句“虚舟纵逸棹，回复遂无穷”以舟行水上的景象起笔，象征着人生旅程的自由与无尽。接着，“发岁始俛仰，星纪奄将中”表达了时间的流逝，岁月不居，转瞬即逝。诗人通过“南窗罕悴物，北林荣且丰”描绘了自然界的不同景象，南窗下的事物稀少而衰败，北林则生机勃勃，繁茂丰盛，以此对比，反映了诗人对生命状态的思考。
“神渊写时雨，晨色奏景风”进一步描绘了自然界的动态美，雨水滋润大地，晨光带来清新之风，展现了自然界的生命力与和谐。接下来的“既来孰不去，人理固有终”表达了对生命循环与自然规律的认同，指出一切都有开始与结束，这是自然法则的一部分。
“居常待其尽，曲肱岂伤冲？”则表达了诗人对生活的态度，认为应顺应自然规律，平静地接受生命的终结，而不是过分追求超越。最后，“迁化或夷险，肆志无窊隆”强调了面对生活中的顺境与逆境，应保持豁达的心态，不为外物所动。而“即事如已高，何必升华嵩！”则表达了诗人对人生境界的追求，认为内心的高洁与满足才是真正的追求，不必执着于外在的名山大川。
整首诗通过对自然景象的描绘与哲理的探讨，展现了陶渊明对人生、自然与内心的深刻理解与感悟。