张良思报韩，龚胜耻事新。
狙击不肯就，舍生悲缙绅。
呜呼陶渊明，奕叶为晋臣。
自以公相后，每怀宗国屯。
题诗庚子岁，自谓羲皇人。
手持山海经，头戴漉酒巾。
兴逐孤云外，心随还鸟泯。
形式:古风押[真]韵翻译
张良怀念着要报答韩国，龚胜以侍奉新朝为耻。他坚守狙击之志，宁死也不妥协，对士大夫阶层深感悲哀。哎呀，陶渊明啊，他的家族世代都是晋朝的臣子。他自己身为公卿之后，常常思念着国家和故乡。庚子年他写下这首诗，自称如同远古的羲皇时代的人。他手拿《山海经》，头戴漉酒巾，生活简朴。他的兴趣和心境随孤独的云飘荡，心灵与归巢的鸟儿一同消失。注释
张良：汉代名臣，曾助刘邦建立汉朝。龚胜：西汉末期官员，以忠贞著称。狙击：坚守节操，不轻易屈服。缙绅：古代官绅的代称，指士大夫。陶渊明：东晋诗人，隐士。奕叶：世世代代。宗国：故乡和国家。屯：聚集，此处指思念。庚子岁：庚子年，具体年份需查史书记载。羲皇人：指上古时期的人，象征理想生活。山海经：古代地理、神话书籍。漉酒巾：用来过滤酒液的布巾。孤云：孤独的云彩。还鸟：归巢的鸟儿。泯：消失。鉴赏
这首诗是对南朝宋人陶渊明的怀念和赞美。开篇“张良思报韩，龚胜耻事新”两句，通过历史上的忠臣义举，表达了诗人对于忠诚和节操的崇尚。接下来的“狙击不肯就，舍生悲缙绅”则写出了陶渊明对名利的淡泊，以及他宁愿放弃生命也不愿意屈服于不义之事的情怀。
诗中“呜呼陶渊明，奕叶为晋臣”直接称颂陶渊明，认为他的高洁品格是值得赞扬的。以下几句“自以公相后，每怀宗国屯。题诗庚子岁，自谓羲皇人”，诗人将自己与陶渊明相比，觉得两人在精神上有着共鸣，同时也表达了自己对于民族和国家的深切关怀。
末尾“手持山海经，头戴漉酒巾。兴逐孤云外，心随还鸟泯”则描绘出陶渊明超脱世俗、与自然合一的生活状态，以及诗人自己对这种精神境界的向往和追求。
整首诗通过对陶渊明的咏叹，展现了诗人对于古代高洁之士的崇敬以及个人对于理想人格的追求。