考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。
考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。
考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。
形式:四言诗翻译
筑成木屋山涧间，贤人居住天地宽。独眠独醒独自言，永记快乐不言传。筑成木屋山之坡，贤人居如安乐窝。独眠独醒独自歌，绝不走出这山阿。筑成木屋在高原，贤人在此独盘桓。独眠独醒独自宿，此中乐趣不能言。注释
考槃：盘桓之意，指避世隐居。一说指扣盘而歌。考，筑成，建成。槃，架木为屋。一说“考”是“扣”的假借字；“槃”通“盘”，指盛水的木制器皿。涧：山间流水的沟。硕人之宽：隐士宽阔的居处。硕人，大人，美人，贤人。本指形象高大丰满的人，不仅指形体而言，更主要指人道德高尚。此指隐者。宽，心宽。一说貌美。独寤寐言：独睡，独醒，独自言语。指不与人交往。寤，睡醒；寐，睡着。永：永久。矢：同“誓”。弗谖：不忘却。阿：山阿，大陵，山的曲隅。一说山坡。薖：“窠”的假借字，貌美，引申为心胸宽大。一说同“窝”。歌：此处作动词，歌唱。永矢弗过：永远不复入君之朝。一说永不过问世事。过，过从，过往。陆：高平之地。一说土丘。轴：本义为车轴，此处指中心。一说明智，或说进展，或说美好的样子，或说盘桓不行貌。弗告：不以此乐告人。一说不哀告、不诉苦。鉴赏
这首诗是中国古代诗歌《诗经》中的作品，从语境和风格来看，属于早期的民间口诣。诗中“考槃”可能指的是一种仪式，即通过观察特定物品（如槃樨）进行占卜或确定某事。在这里，“考槃”被用在不同的地理位置，如涧、阿、陆，可能象征着对未来、决策的探询和思考。
“硕人之宽”、“硕人之薖”、“硕人之轴”中的“硕人”可能指的是拥有力量或智慧的人，而“宽”、“薖”、“轴”则可能象征着不同事物的状态或者特质。这三句表达了对不同情境下坚定信念和决策的赞美。
“独寐寤言”、“独寐寤歌”、“独寐寤宿”中的“独寐寤”可能表示一个人在孤独中醒悟到某种真理或决心，而“永矢弗谖”、“永矢弗过”、“永矢弗告”则表达了对这个觉悟或决心的坚持和承诺。
整体来看，这首诗通过重复的结构和节奏，传递了一种坚定不移、无论处于何种环境都要保持初心和信念的情感。这样的主题在古代社会中具有重要的文化意义，反映了人们对于忠诚和承诺的重视。