人禀天地气，乃物中最灵。
性虽有五常，不学无由明。
轮曲揉而就，木直在中绳。
坚金砺所利，玉琢器乃成。
仁义不远躬，勤勤入至诚。
学既积于心，犹木之敷荣。
根本既坚好，蓊郁其干茎。
尔曹宜勉勉，无以吾言轻。
形式:古风翻译
人从天地中汲取精华，是万物中最灵慧的存在。尽管人性本有仁、义、礼、智、信五常，但不通过学习就无法明白这些道理。如同车轮经过反复打磨变得圆润，木材只有符合中正的规矩才能成材。坚硬的金属经砺石磨砺更显锋利，玉石经过雕琢才能成为精美的器物。仁义并非遥不可及，而是要亲身实践，真诚对待。学问积累在心中，就像树木生长出繁茂的枝叶。根基稳固，树干才会茁壮，茂盛。你们应当努力学习，不要轻视我的教诲。注释
天地气：天地赋予的生命力。最灵：最聪明。五常：儒家伦理中的五个基本道德品质。无由：没有途径。轮曲：车轮的形状。木直：木材的直挺。中绳：符合中正的规矩。砺所利：砺石使变得更锐利。器乃成：成为成品。仁义不远躬：仁义不应只停留在口头上。至诚：极尽真诚。积于心：积累在内心。敷荣：茂盛生长。蓊郁：茂盛。尔曹：你们。勉勉：努力。轻：轻视。鉴赏
这首诗是宋代文学家欧阳修的《赠学者》，他以自然界的道理来寓言教育的重要性。诗中说人从天地间孕育，禀赋智慧，虽然天生具有仁、义、礼、智、信五常的品性，但若不通过学习，这些美德无法得到彰显。他以木材经过加工变得圆润、直挺为喻，说明人的德行需要磨砺和规范，如同金石需砺以锐利，玉石需琢磨成器。仁义之道并非遥不可及，而是要亲身实践，真诚对待。学习的过程如同树木生长，根基深厚才能枝繁叶茂。诗人借此鼓励学者们勤奋努力，不要轻视学习的教诲。整首诗语言质朴，富有哲理，富有教育意义。