吾闻龙泉太阿之宝剑，此物往往钟神英。
人间得名千百载，国内惟有征求兵。
昆吾之颖茨山精，银花绣出霜雪明。
星气朝朝鸊鹈紫，龙光夜夜芙蓉生。
文章已足清朝贵，勋业还为猛将惊。
七雄五列虽已矣，报仇报恩心未已。
非但飘沦古狱边，亦会提携楚城里。
峥嵘磊落世两见，断蛟剸兕窃所耻。
天下尝令万事平，匣中不惜千年死。
朝驰咸阳暮云中，此间未必皆成功。
但看古来功名士，杀身溅血俱英雄。
嗟哉神物会遇亦有以，至今升腾变化为飞龙。
形式:古风鉴赏
这首明代诗人俞允文的《宝剑篇》描绘了一把传说中的神兵利器——龙泉太阿剑。诗中通过描绘宝剑的神奇来历和非凡品质，展现了其象征的英勇与威严。剑的制作工艺精湛，如昆吾之颖茨山精，银花绣出霜雪明，星气与龙光交相辉映，显示出其超凡的灵性。剑不仅是朝廷的荣耀，也是猛将的象征，有着报国复仇的决心。
诗人强调，尽管历史上的争霸战争已经结束，但这把剑的精神并未消逝，它仍然期待着被有志之士唤醒，为正义事业而战。剑的坚韧和忠诚，即使在尘封的岁月里，也愿意等待时机，一展雄风。最后，诗人以宝剑升腾变化为飞龙的形象，寄寓了对英雄精神永续传承的期盼。
整体而言，这首诗以宝剑为载体，表达了对英雄气概的赞美和对忠诚勇毅的崇尚，具有鲜明的历史感和人文情怀。