立身行道，始于事亲。上下无怨，不恶于人。
孝无终始，不离其身。三者备矣，以临其民。
以孝事君，不离令名。进思尽忠，义则不争。
匡救其恶，灾害不生。孝悌之至，通于神明。
形式:四言诗鉴赏
《孝经诗二章》由魏晋时期的文学家傅咸所作，此诗旨在弘扬孝道精神，强调孝行对于个人品德和社会秩序的重要性。诗中通过“立身行道，始于事亲”开篇，点明了孝道是个人道德修养的起点，也是社会和谐的基础。接下来，“上下无怨，不恶于人”，表达了孝顺之人能够赢得他人的尊重与喜爱，营造出和谐的社会氛围。
“孝无终始，不离其身”一句，强调了孝行应当贯穿始终，成为个人生活的一部分，而非一时之举。接着，“三者备矣，以临其民”，指出若能具备孝、忠、义三种美德，就能更好地治理民众，维护社会秩序。
最后，“以孝事君，不离令名”，说明孝顺不仅适用于家庭，也应体现在对国家和君主的忠诚上，这样可以赢得良好的声誉。“进思尽忠，义则不争”，进一步阐述了在任何情况下，都应该以忠诚和正义为行事准则，避免不必要的纷争。
“匡救其恶，灾害不生”，表明孝顺之人能够帮助他人改正错误，从而减少社会上的冲突和不幸。“孝悌之至，通于神明”，则将孝道提升到更高的境界，认为孝顺不仅是人间的美德，更是与天地相通、与神明相接的精神追求。
整首诗通过层层递进的方式，深刻地阐述了孝道在个人修养和社会治理中的重要性，以及它对促进社会和谐、增进人际关系的积极作用。