普门在何处，莫向海门寻。
只此吴城中，便有紫竹林。
古以水与月，而赞白衣士。
举头即见月，掘地即得水。
朴哉明长老，今往住普门。
济度说已尽，我复将何言。
虽然无可言，愿且举水月。
月在水中明，此理分明说。
形式:古风鉴赏
这首明代杨循吉的《吴中普门长老乞语》是一首禅宗诗，以简洁的语言表达了对普门长老的敬仰和对佛法的领悟。首句“普门在何处，莫向海门寻”，暗示普门并非外在的实物，而是内心的清净之地，不必向外追逐。接着，“只此吴城中，便有紫竹林”进一步强调了佛法无处不在，就在日常生活中。
“古以水与月，而赞白衣士”借用自然景象，表达出水与月的空灵与智慧，象征着普门长老的品格如同白衣士般纯洁。后两句“举头即见月，掘地即得水”，形象地说明了修行的境界，即在寻常中见真谛。
“朴哉明长老，今往住普门”直接点出主角，赞美长老的朴实与悟性。接下来，“济度说已尽，我复将何言”表达了长老已经将教诲传达完毕，诗人无话可说，但仍然希望借“水月”这一意象来深化理解。
最后两句“月在水中明，此理分明说”再次强调了月与水的相互映照，寓意真理如月光般清晰可见，通过“水月”之说，诗人传达了对普门长老智慧与佛法的深深敬仰。整首诗语言朴素，意境深远，富有禅意。