峥嵘开元寺，仿佛祈年观。
旧筑扫成空，古碑埋不烂。
诅书虽可读，字法嗟久换。
词云秦嗣王，敢使祝用瓒。
先君穆公世，与楚约相捍。
质之于巫咸，万叶期不叛。
今其后嗣王，乃敢搆多难。
刳胎杀无罪，亲族遭圉绊。
计其所称诉，何啻桀、纣乱。
吾闻古秦俗，面诈背不汗。
岂惟公子卬，社鬼亦遭谩。
辽哉千载后，发我一笑粲。
形式:古风翻译
峥嵘的开元寺，如同古老的祈年观。昔日的建筑已荡然无存，古老的石碑却依然完好。虽然诅咒书还能阅读，但字体风格早已更换。书中提到秦嗣王，竟敢使用祝用瓒这样的名字祈福。我们的祖先穆公时代，曾与楚国约定共同防御。他们向巫咸起誓，子孙万代都不会背叛盟约。如今的嗣王，竟胆敢制造诸多灾难。无辜的人被残害，亲人族人受牵连。他所控诉的罪行，比桀、纣还要恶劣。听说古代秦国风俗，表面欺诈背后不露真情。不仅是公子卬，连土地神灵也被欺骗。千年之后回首，这让我发出苦笑。注释
峥嵘：高峻不凡。开元寺：寺庙名。仿佛：似乎,类似。祈年观：古代用于祈求丰年的建筑。旧筑：旧有的建筑。埋不烂：保存完好。诅书：含有诅咒内容的文书。字法：书法风格。秦嗣王：秦国的后代国王。祝用瓒：可能是名字或象征物。穆公：秦国君主。相捍：相互对抗。巫咸：古代的占卜者。期：期望。刳胎杀：残暴行为，杀害无辜。圉绊：束缚,牵连。何啻：岂止。桀、纣：夏桀、商纣，代指暴君。面诈背不汗：表面欺诈,内心不诚实。公子卬：可能的人物。社鬼：土地神。辽哉：多么遥远。发我一笑粲：引发我的苦笑。鉴赏
这首诗是北宋文学家、思想家苏轼的作品，名为《凤翔八观》，其中包含了对历史与现实的深刻反思和批判。通过对开元寺、祈年观等地的描绘，诗人表达了对过去英雄事迹的怀念以及对当时社会现实的不满。
"峥嵌开元寺，仿佛祈年观"两句，通过对古建筑的描写，展现出一幅历史沧桑、遗址断垣的画面。开元寺和祈年观都是古代著名的建筑，它们如今却已成为空壳，诉说着时间的流逝与历史的变迁。
"旧筑扫成空，古碑埋不烂"进一步描绘了历史遗迹的荒废状态。"诅书虽可读，字法嗟久换"则透露了一种文化的断裂和传承的中断，古代的文书虽然还能辨识，但其书写风格已与现代大异。
诗人接着提到了历史上的秦王与楚国之间的约定及信义，表达了对古代英雄及其忠诚品质的怀念。然而转而批判当前统治者的暴行和不义，以及他们背弃前人的承诺。
"吾闻古秦俗，面诈背不汗"一句，揭示了一种虚伪与欺骗的社会现状，人们表面上彬彬有礼，但内心却毫无诚信可言。最后的"岂惟公子卬，社鬼亦遭谩"和"辽哉千载后，发我一笑粲"则是诗人对这种社会现象的嘲讽与自嘲，表达了对于历史重演、人类文明进步缓慢的无奈和幽默。
总体而言，这首诗通过对古代遗迹的描绘和对历史事件的回顾，抒发了诗人对于当时社会道德沦丧、人心不古的深刻忧虑。同时，也表现出了苏轼特有的史识与哲思，以及他那份超脱世俗、自在幽默的人生态度。