大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。
既方既皁，既坚既好，不稂不莠。去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。
有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。
曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。以享以祀，以介景福。
形式:四言诗翻译
广阔的田地将开始种庄稼，农夫们忙着选种整修农具。那些准备工作都已经就绪，我就扛着锋利的板锹下地。我从南北垄向的地块开始，播下五谷杂粮稻麦黍菽稷。棵棵庄稼长得挺直又健壮，曾孙看了喜上眉稍心顺意。禾苗开始秀穗进入灌浆期，很快籽粒坚硬开始成熟了，地里没有秕禾也没有杂草。农夫们除掉食心虫食叶虫，还有那些咬根咬节的虫子，不教害虫祸害我的嫩苗苗！祈求田祖农神发发慈悲吧，把害虫们付之一把大火烧！高天上浓厚的流云满山飘，小雨淅淅沥沥润如酥奶酪。先灌溉好我主人家的公田，再把我们农奴家的私田浇。那里有没割下来的嫩棵子，这里有没捆起来的稻谷草。那里有丢落的束束麦个子，这里遗漏的禾穗子也不少：都成了孤寡老妇的手中宝。周王亲到田间地头来视察，携妻带子和农夫们把话唠。到南北垄向的田头把饭送，管农业的小官儿喜上眉稍。周王亲临恭恭敬敬来祭祀，献上红牛黑猪作的牺牲品，供上五谷杂粮黍菽稷麦稻。虔诚祭祀进献供品把香烧，祈求上苍降下大福禄位高。注释
大田：面积广阔的农田。稼：种庄稼。既：已经。种：指选种籽。戒：同“械”，此指修理农业器械。乃事：这些事。覃：“剡”的假借，锋利。耜：古代一种似锹的农具。俶载：开始从事。厥：其。庭：通“挺”，挺拔。硕：大。曾孙是若：顺了曾孙的愿望。曾孙，周王对他的祖先和其他的神，都自称曾孙。若，顺。方：通“房”，指谷粒已生嫩壳，但还没有合满。皁：指谷壳已经结成，但还未坚实。既坚既好：指籽粒坚实、饱满。稂：指穗粒空瘪的禾。莠：田间似禾的杂草，也称狗尾巴草。螟：吃禾心的害虫。螣：吃禾叶的青虫。蟊：吃禾根的虫。贼：吃禾节的虫。稚：幼禾。田祖：农神。秉：执持。畀：给与。炎火：大火。有渰：即“渰渰”，阴云密布的样子。祁祁：徐徐。公田：公家的田。古代井田制，井田九区，中间百亩为公田，周围八区，八家各百亩为私田。八家共养公田。公田收获归农奴主所有。私：私田。稚：低小的穗。穧：已割而未收的禾把。秉：把，捆扎成束的禾把。滞：遗留。伊：是。馌：送饭。南亩：泛指农田。田畯：周代农官，掌管监督农奴的农事工作。禋祀：升烟以祭，古代祭天的典礼，也泛指祭祀。骍：赤色牛。黑：指黑色的猪羊。与：加上。介：“丐”的假借，祈求。景福：大福。鉴赏
这首诗描绘了一幅农耕与收获的画面，通过对农业活动的细腻描述，展现了古人对土地的敬畏和对丰收的期盼。开篇“大田多稼，既种既戒，既备乃事”直接描绘出广阔农田中人们紧张而有序的劳作场景，反映了农业生产的重要性和古人对于农业活动的重视。
诗中的“我”字表明诗人亲身参与其中，“覃耜”、“俶载南亩”、“播厥百谷”等用词生动地展现了农事劳作的艰辛与繁忙。紧接着“既庭且硕，曾孙是若”一句，通过对比和衬托手法，形象地描绘出丰收后的喜悦心情。
在接下来的几行中，“既方既皂，既坚既好，不稂不莠”等字眼，用来形容农作物的茁壮成长和品质优良，同时也表达了对未来美好预期的愿望。而“去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚”则明示了古人对于保护农田、防治病虫害的重视。
诗中还提及“田祖有神，秉畀炎火，有渰萋萋，兴雨祈祈”，这部分内容反映出古人对自然力的敬畏和依赖，以及通过祭祀来求得丰收的宗教信仰。
末尾几句“曾孙来止，以其妇子，馌彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。以享以祀，以介景福”，则通过对家族成员和祭品的描述，表现了丰收后的庆祝与感恩之情，以及对于家庭和谐、社会安宁的美好愿望。
总体而言，这首诗不仅展现了农业生产的重要性，还深刻地反映出古人与自然和谐共处的哲学思想。通过对农事活动的细腻描写，诗人传递了一种积极向上、尊重自然的生活态度。