安乐窝中，庆华发、苍颜七十。
生处好、十分清瘦，仙风道骨。
自古天教仁者寿，只今人饮贤人德。
更一年、两度腊嘉平，垂弧夕。华堂上，灵椿匹。
兰庭下，孙枝七。望芹翁次第，年超八秩。
欢伯便同分玉髓，河儿不用闰瑶笈。
记醉时、三万六千场，从今日。
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这首诗描绘了一位年逾七旬的老者，享受着安逸的生活，庆幸华发未退，颜色仍旧苍白，但神态之间却透露出超凡脱俗的仙风道骨。诗中提到“自古天教仁者寿”，表达了古人认为德高望重之人会得到上天的眷顾而长寿的观念。
接着，诗人描写老者的生活环境，“华堂上”和“兰庭下”的景象，展示了老者居住的环境优雅与宁静。老者的子孙满堂，孙枝七条，显然是一位家族尊长，受到族人的敬爱。
在“欢伯便同分玉髓，河儿不用闰瑶笈”一句中，“欢伯”可能是老者的小名或别称，诗人通过这句话表达了对老者的深切祝愿，希望他能够和仙界的神灵共享天地之精华，不需世间凡物来装饰他的清高。
最后，“记醉时、三万六千场，从今日”则是诗人对老者寿宴的回忆与期待，三万六千场可能是对老者一生美好时光的夸张表达，也可能是对未来岁月的美好祝愿。
整首诗通过对老者生活状态和家庭环境的描绘，以及对其德行和寿命的赞颂，表现了诗人对老者的敬意和对生命长久的美好祝愿。