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答孙莘老见寄原文及翻译

作者: 时间:2025-06-11阅读数:0

宋-王令

高门鞍马日光荣,势力纷纷起共争。

偶以不能聊自便,敢于兹世独求清。

生无人愧宁非乐,死有天知岂待名。

客食官居同是苟,何须称别异平生。

形式:七言律诗押[庚]韵

翻译

豪门贵族日显荣耀,权势争夺此起彼伏。偶尔因无法随波逐流,我独自追求清高人生。活着无愧于人难道不快乐,死后天知何需在乎名声。在外为官生活皆是妥协,何必区分一生的异同。

注释

高门:豪门贵族。鞍马:权势象征。日光荣:日显荣耀。势力纷纷:权势争夺。共争:此起彼伏。聊自便:随波逐流。兹世:世间。独求清:追求清高。无人愧:无愧于人。宁非乐:难道不快乐。死有天知:死后天知。岂待名:无需在乎名声。客食官居:在外为官生活。同是苟:皆是妥协。称别异:区分。平生:一生。

鉴赏

这首诗表达了诗人对高洁生活的向往和追求,以及面对世俗纷争时保持独立清白立场的决心。"高门鞍马日光荣,势力纷纷起共争"描绘了一幅权贵家族繁华而喧嚣的画面,同时也反映出社会上各种势力的激烈竞争。诗人通过"偶以不能聊自便,敢于兹世独求清"表明了自己无法适应当时的世态,但仍勇敢地在这个世界中追求纯洁和高尚。

接下来的两句"生无人愧宁非乐,死有天知岂待名"则更加深化了诗人的这种生活态度,认为活着没有让人感到羞愧就是一种幸福,而到了生命尽头,也不需要追求什么名声,因为天道自会知道一切。

最后两句"客食官居同是苟,何须称别异平生"则是诗人对现实生活的一种无奈和调侃。诗人认为,无论是在外作客还是在家中担任官职,都不过是世人的苟且求存,既然如此,又何必过分强调平日的不同呢?

这首诗通过诗人的个人感悟和对现实世界的观察,展现了一个高洁脱俗、不随波逐流的精神内核。

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