麟甲羽毛诸□类，秉性与我元无二。
只为前生作用愚，致使今生头角异。
或水中游，或林里戏，争忍伤残供品味。
磨刀著火欲烹时，口不能言眼还视。
我闻天地之大德曰生，莫把群生当容易。
残双贼命伤太和，□子劝妻誇便利。
只知合眼恣无明，不悟幽冥毫发记。
命将终，冤对至，面睹阴官争许讳。
人□为兽兽为人，物里轮回深可畏。
不杀名为大放生，免落阿毗无间地。
形式:古风鉴赏
这首诗《诫杀生文》以动物的视角，深刻揭示了生命平等与杀生罪孽的主题。诗人通过“麟甲羽毛诸□类”开篇，将所有生物置于同一平面上，强调它们与人类并无本质区别，都拥有生存的权利。接着，“只为前生作用愚，致使今生头角异”，以拟人的手法，暗示了生命的轮回与因果报应，指出人类的愚行可能导致生物形态的改变。
“或水中游，或林里戏，争忍伤残供品味”，描绘了生物在自然中的自由生活状态，与人类的残忍行为形成鲜明对比。通过“磨刀著火欲烹时，口不能言眼还视”，形象地展现了动物面对死亡的恐惧与无助，进一步唤起读者的同情心。
“我闻天地之大德曰生，莫把群生当容易”，强调了生命的宝贵与不可轻视，呼吁人们尊重生命。接下来的“残双贼命伤太和，□子劝妻誇便利”表达了对滥杀无辜的谴责，指出这种行为不仅违背道德，还会招致后世的惩罚。
“只知合眼恣无明，不悟幽冥毫发记”，警示那些无视生命尊严的人，他们的行为将在死后受到审判。最后，“命将终，冤对至，面睹阴官争许讳”，描绘了死亡与审判的场景，强调了因果报应的必然性。
“人□为兽兽为人，物里轮回深可畏”，总结了生命循环的复杂性，提醒人们珍惜当下，避免陷入恶果。而“不杀名为大放生，免落阿毗无间地”则给出了正面的建议，鼓励人们采取慈悲为怀的态度，避免堕入地狱般的苦难。
整首诗通过动物的视角，深刻探讨了生命伦理与因果报应的主题，具有强烈的道德警示意义。