我贫无一锥，所向皆四壁。
瀛洲足风露，胡不减饥色。
昔闻杜氏子，剪髻事尊客。
君妇定不贤，三梳奉巾栉。
形式:古风翻译
我贫穷得连一个锥子都没有，到处都是空荡荡的四面墙壁。瀛洲这个地方虽然风露充足，为什么不能缓解我的饥饿呢？从前听说有个姓杜的孩子，剪掉头发去侍奉贵客。你的妻子一定不贤良，她竟然三次梳理头发来侍奉我。注释
我：指代诗人自己。贫：贫穷。一锥：一个锥子，象征基本的生活用品。四壁：形容家徒四壁，贫穷。瀛洲：传说中的仙岛，这里比喻富饶之地。风露：自然界的风和露水，象征生活资源。减饥色：缓解饥饿。杜氏子：姓杜的孩子。剪髻：剪掉头发。尊客：尊敬的客人，可能指诗人自己。君妇：对方的妻子。定不贤：必定不贤良。三梳：三次梳理头发。奉巾栉：侍奉，提供梳洗服务。鉴赏
这首诗是宋代诗人陈师道的《答张文潜》，主要表达了诗人自身的贫困境况以及对友人生活的感慨。首句“我贫无一锥，所向皆四壁”直接描述了诗人的贫穷，连基本的生活用具都没有，四周空荡荡的，生活困苦。接下来，“瀛洲足风露，胡不减饥色”暗指生活艰辛，即使环境如瀛洲（传说中的仙岛，此处比喻富庶之地）充满风露，也无法缓解饥饿带来的憔悴面容。
诗人以杜氏子（可能是指杜甫的儿子）典故，提及昔日有人为了尊贵的客人甚至剪去自己的头发，暗示友人张文潜家中或许也有类似的情况，但诗人质疑其妻子是否真的贤良，因为如果是贤妻，应该不会让丈夫如此辛苦，还要“三梳奉巾栉”，频繁地为他打理生活琐事。
整首诗通过对比和反问，既表达了诗人自身的贫困，也对友人的生活状况有所微词，流露出对友人未能过上更好生活的同情和对自己处境的无奈。