夫子自逐客，尚能哀楚囚。
奔驰二百里，径来宽我忧。
相逢知有得，道眼清不流。
别来未一年，落尽骄气浮。
嗟我晚闻道，款启如孙休。
至言难久服，放心不自收。
悟彼善知识，妙药应所投。
纳之忧患场，磨以百日愁。
冥顽虽难化，镌发亦已周。
平时种种心，次第去莫留。
但馀无所还，永与夫子游。
此别何足道，大江东西州。
畏蛇不下榻，睡足吾无求。
便为齐安民，何必归故丘。
形式:古风押[尤]韵翻译
先生您自己驱逐了客人，却还能同情被囚禁的楚人。他疾驰两百里，直接来到这里宽慰我心中的忧虑。相遇时我知道有所收获，您的智慧眼光清澈不俗。分别至今不满一年，我已经消除了傲慢的气息。感叹我晚些时候才领悟道理，如同孙休般谦逊地开启智慧。至理难以长久接受，放纵的心难以自我约束。领悟到善知识的教诲，就像找到对症的良药。将这些道理置于困境中磨炼，用百日的忧虑打磨内心。即使顽固不化，也能逐渐启发开导。平日的各种杂念，一一去除不留痕迹。只剩下与您共游的期待，永存心中。这次告别算不得什么，大江两岸的景色足以宽慰。畏惧毒蛇而不愿停留，睡足后我已无所求。我愿意成为齐安的百姓，何必一定要回归故乡。注释
夫子：指尊敬的老师。逐客：驱逐宾客。哀：同情。楚囚：比喻受困的人。奔驰：疾驰。宽我忧：宽慰我的忧虑。道眼：智慧的眼光。清不流：清澈不俗。孙休：三国时期吴国君主，以谦虚闻名。至言：深刻的道理。放心：放纵的心。善知识：有智慧的人。妙药：良药。纳之：接受。磨以百日愁：用忧虑磨炼。冥顽：顽固。镌发：启发。次第去：逐一去除。莫留：不留。永与夫子游：永远与您相伴。何足道：算不了什么。东西州：大江两岸。畏蛇：害怕毒蛇。睡足吾无求：满足于现状。齐安民：齐安的百姓。故丘：故乡。鉴赏
这首诗是北宋时期文学家、思想家苏轼的作品，表达了诗人对友情的深厚感怀和个人理想的追求。诗中“夫子自逐客”一句，即点出了苏轼自己主动去迎接远来的朋友，展现出对友谊的重视和急切。接着“尚能哀楚囚”则表明即便是身处困境，也不忘关心他人的苦难，体现了诗人宽广的胸怀。
“奔驰二百里，径来宽我忧”表达了朋友间的情深义重，即使途远也要赶来相会，以解除彼此的忧愁。下文“相逢知有得，道眼清不流”则描绘了友人之间心灵的交流和理解，不需多言，便能感同身受。
诗中还透露着苏轼对个人理想的追求和自我修养的过程，“嗟我晚闻道，款启如孙休”表达了诗人对于自己悟道较迟的感慨，同时也表现出了他对于道德修养的渴望和敬仰。“至言难久服，放心不自收”则是在说，即便是正确的道理，也需要时间去消化，而不能急于求成。
“悟彼善知识，妙药应所投”表达了对真知灼见之友的赞誉和珍视，“纳之忧患场，磨以百日愁”则是在说将这份友情和道德修养融入生活中，通过长时间的磨练来化解烦恤。
最后“但馀无所还，永与夫子游”表达了诗人对朋友的情谊以及对精神家园的向往，无论身在何处，都愿与这份美好的情谊相伴而行。全诗流露出苏轼对友情的珍视，对个人修养的追求，以及对于生活和世界的深刻感悟，是一首充满哲理和情感的佳作。