大哉宣圣，以诗教我。兴观群怨，皆与曰可。
诚笃是学，感发志意。善善恶恶，庶全美刺。
诗人得失，于焉考见。妍媸在已，反省毋眩。
和以处众，不至于流。设使雷同，其道亦缪。
惩创羞恶，中惟一致。温柔敦厚，慎勿暴气。
用以事亲，孝哉有子。移以为忠，曾不越此。
鸟兽草木，名类匪一。惟笃学问，旁资多识。
是我宣圣，以诗设教。下逮百王，是则是效。
嘉子嗜学，尤勤于诗。以可名斋，义实在兹。
六义具存，既殚源委。以咏以歌，性情斯理。
形式:四言诗鉴赏
这首元代郑元祐的《可斋》诗，通过对宣圣（孔子）以诗为教的赞美，强调了诗歌在道德教育中的重要性。诗中提到“兴观群怨”体现了诗歌的多元功能，能够激发人的感情，分辨善恶，寓含美刺，有助于个人品性的修养。诗人告诫读者要自我反省，保持和气，避免随波逐流，同时倡导孝道和忠心，认为这些美德都源于对诗的理解和实践。
诗中还提到通过广泛学习，包括对鸟兽草木等自然界的认知，可以丰富知识，进一步理解诗的深意。最后，诗人鼓励诗人的儿子（或弟子）热爱学习，尤其是诗歌，将孔子的教诲付诸实践，设立“可斋”，表明这种对诗的追求和理解是其命名的真正含义。整首诗以六义（风、雅、颂、赋、比、兴）的完整论述，强调诗歌在陶冶性情、揭示道理上的作用。