于昭武王，承天剪商。谁其下武，圣母神皇。
穆斯九族，绥彼四方。遵以礼仪，调以阴阳。
三农五谷，万庾庚千箱。载兴文教，载构明堂。
八窗四闼，上圆下方。多士济济，流水洋洋。
明堂之兴，百工时揆。庶人子来，击鼓不胜。
肃肃在上，无幽不察，无远不相。
千龄所钟，万国攸向。俗被仁礼，家怀孝让。
帝德广运，圣寿遐延。明明在下，于昭于天。
本枝百代，福祚万年。惟彼洛邑，圣母营之。
惟彼河水，神皇清之。穆穆帝子，圣母生之。
浩浩海渎，神皇平之。福兮佑兮，在圣母兮。
盛兮昌兮，在神皇兮。圣母皇皇，抚临四方。
东西南北，无思不服。秃发狂瞽，侵我西土。
皇赫斯怒，爰整其旅。荒徼之外，各安其所。
穆穆圣君，受天之佑。圣皇为谁，神皇圣母。
于万斯年，受天之佑。永淳之季，皇升玉京。
如丧其考，人不聊生。裴、徐作衅，淮海波惊。
皇皇圣母，定纵服横。绥以大德，威以佳兵。
神谋独运，天鉴孔明。危邦载静，乱俗还平。
河图洛书，龟背龙胁。圣母临人，永昌帝业。
既营大室，爰构明堂。如天之堰，如地之方。
包含五色，吐纳三光。傍洞八牖，中制九房。
百神荐趾，膺乾之统，得坤之经。
子来之作，不日而成。不得有得，□□非名。
如天之寿，于万斯龄。黄山海水，蒲海沙场。
地邻蕃服，家接浑乡。昔年寇盗，禾麦调伤。
四人扰扰，百姓遑遑。圣人哀念，赐以惟良。
既抚既育，或引或将。昔靡单裤，今日重裳。
春兰秋菊，无绝斯芳。
形式:四言诗鉴赏
这首诗描绘了对武则天的颂扬与崇敬，展现了她治理国家的智慧与能力。诗中提到“遵以礼仪，调以阴阳”，强调了武则天在治国理政上的和谐与平衡。通过“载兴文教，载构明堂”表达了她对文化教育的重视和对建筑艺术的贡献。明堂作为古代举行重大仪式的场所，象征着国家的中心与权威。
诗中还提到了“千龄所钟，万国攸向”，意味着武则天的统治得到了广泛的认可和追随，她的政策和决策影响深远。接着，“俗被仁礼，家怀孝让”描绘了社会风气的转变，强调了仁义礼让的重要性，这反映了武则天在道德教化方面的努力。
“帝德广运，圣寿遐延”是对武则天品德和长寿的赞美，显示了人们对她的尊敬和爱戴。最后，“永淳之季，皇升玉京”暗示了武则天在位时期的辉煌，以及她去世后人们对她逝世的哀悼之情。
整首诗通过丰富的意象和高度的赞誉，展现了武则天作为一位杰出女性领导者在历史上的重要地位和深远影响。