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送归中丞使新罗原文及翻译

作者: 时间:2026-04-05阅读数:0

唐-耿湋

远国通王化,儒林得使臣。

六君成典册,万里奉丝纶。

云水连孤棹,恩私在一身。

悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。

望里行还暮,波中岁又春。

昏明看日御,灵怪问舟人。

城邑分华夏,衣裳拟缙绅。

他时礼命毕,归路勿迷津。

形式:排律押[真]韵

翻译

遥远国度接受王道教化,文人学士得以出使为官。六位官员成就了典章书籍,他们万里迢迢捧着圣旨前往。孤舟行进在云水之间,个人蒙受皇恩浩荡。长长的使者节杖已渐行渐远,新的蜃楼幻景又在眼前浮现。遥望远方,行程漫长直到黄昏,又见波光里的新春岁月。日出日落,皇帝每日亲临朝堂,奇异之事询问舟夫以求解答。划分城乡,华夷分明,服饰仿效士大夫的礼仪。将来使命完成,归途之中切勿迷失方向。

注释

远国:远方的国家。王化:王道教化。儒林:儒士群体。使臣:使者。六君:六位官员。典册:典章书籍。奉:捧着。丝纶:圣旨。孤棹:孤舟。恩私:皇恩。龙节:使者节杖。蜃楼:海市蜃楼。行还暮:行程至黄昏。岁又春:新春。日御:皇帝亲临朝堂。舟人:舟夫。城邑:城市。华夏:华夷。衣裳:服饰。缙绅:士大夫。礼命:使命。迷津:迷失方向。

鉴赏

这首诗描绘了一位使臣前往新罗(今韩国)的场景,通过丰富的意象和深邃的感情,展现了古人对于远行和外交活动的认识与感受。

"远国通王化,儒林得使臣。"这两句开篇介绍主题,指的是远方国家与中原文化的交流,以及诗人作为使节的角色。"六君成典册,万里奉丝纶。"表示了对外交往的郑重和隆重,其间所承载的历史责任与文化使命。

"云水连孤棹,恩私在一身。"这两句透露出诗人内心的感慨,以及对于使命与个人的情感纠葛。远行中的孤独与寂寞,被赋予的情感深度让读者感受到古代外交官员的复杂心理。

"悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。"描述了时间的流逝和空间的辽阔,"望里行还暮,波中岁又春。"则是诗人对归途的期待与对时光易逝的感慨。

"昏明看日御,灵怪问舟人。"这两句展示了古人对于自然界和超自然力量的敬畏,以及在旅途中对于未知世界的探索与疑问。

最后,“城邑分华夏,衣裳拟缙绅。”描述了中原文化圈内部的区别与联系,而“他时礼命毕,归路勿迷津。”则是诗人对完成使命后回归故土的渴望,以及对于未来的期待。

总体而言,这首诗通过对远行生活的细腻描写和深刻思考,展示了唐代文人的国际视野、文化自信以及个人情感的丰富层次。

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