郑客西入关，行行未能已。
白马华山君，相逢平原里。
璧遗镐池君，明年祖龙死。
秦人相谓曰，吾属可去矣。
一往桃花源，千春隔流水。
形式:古风押[纸]韵翻译
郑国的客人向西进入函谷关，一路行走没有停歇。在平原上遇见了白马骑士，他是华山君。他赠送了一面玉璧给镐池君，预言着明年秦始皇会去世。秦地的人相互议论，说我们这些人可以离开这里了。想去那桃花源，却被千年的流水阻隔，难以到达。注释
郑客：指代郑国人。西入关：向西进入函谷关。行行：连续不断。未能已：没有停止。白马华山君：可能是虚构的人物或象征某种力量。平原里：广阔的平原地带。璧遗镐池君：赠送玉璧给镐池君。明年祖龙死：预言秦始皇（祖龙）将会死亡。秦人相谓：秦地的人相互交谈。吾属：我们这些人。可去矣：可以离开了。一往：向往。桃花源：理想中的隐居之地。千春隔流水：被长流的水阻隔，难以到达。鉴赏
这首诗描绘了诗人行走在关中平原的旅途情景，表达了一种怀旧和对逝去时光的追念。开篇“郑客西入关，行行未能已”表现了诗人的不断前行，但心中却充满了难以排遣的情绪。这可能是因为即将告别故土，对未来充满了不确定感。
接着，“白马华山君，相逢平原里”让人联想到历史上的英雄豪杰在这里的邂逅，增添了一种历史的厚重感。诗中的“璧遗镐池君，明年祖龙死”则透露出一种哀伤之情，可能是对某位贵族或英雄之死的悼念。
接下来的“秦人相谓曰，吾属可去矣”显示了当地百姓对于诗人的离别感到释然，这里的“吾属”指代诗人自己，他们认为时机已到，可以继续前行了。最后，“一往桃花源，千春隔流水”则是对《桃花源记》中桃花溪的引用，表达了一种超脱尘世、向往理想世界的情怀。
整首诗通过多个层面展现了诗人的情感转变，从未能已的行走到最终的超然物外，体现了诗人李白特有的豪放与哲理。