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墙上难为趋原文及翻译

作者: 时间:2026-01-31阅读数:0

魏晋-傅玄

门有车马客,骖服若腾飞。

革组结玉佩,蘩藻纷葳蕤。

冯轼垂长缨,顾盻有馀辉。

贫主屣弊履,整比蓝缕衣。

客曰嘉病乎,正色意无疑。

吐言若覆水,摇舌不可追。

渭滨渔钓翁,乃为周所咨。

颜回处陋巷,大圣称庶几。

苟富不知度,千驷贱采薇。

季孙由俭显,管仲病三归。

夫差耽淫侈,终为越所围。

遗身外荣利,然后享巍巍。

迷者一何众,孔难知德希。

甚美致憔悴,不如豚豕肥。

杨朱泣路歧,失道令人悲。

子贡欲自矜,原宪知共非。

屈伸各异势,穷达不同资。

夫唯体中庸,先天天不违。

形式:古风

鉴赏

此诗描绘了门庭接待贵客的场景,通过对比主人与客人之间的态度和言行,展现了对人生哲理的深刻思考。诗中以“门有车马客”开篇,形象地描绘了贵客的到来,接着通过“冯轼垂长缨,顾盻有馀辉”等句,刻画了客人高雅的姿态和气度。而主人则“屣弊履,整比蓝缕衣”,以朴素之态迎接,体现了谦逊与真诚。

诗人进一步通过对话,揭示了关于富贵与贫贱、得与失的哲学思考:“吐言若覆水,摇舌不可追”,强调了言语行为的不可逆转性;“渭滨渔钓翁,乃为周所咨”,借历史典故,说明了普通人也能成为智者的例子;“颜回处陋巷,大圣称庶几”,赞美了颜回虽处困境仍能保持高尚品德的精神。

后半部分,诗人以“夫差耽淫侈,终为越所围”为例,警示人们沉溺于奢华可能导致的悲剧。最后,诗人提出“遗身外荣利,然后享巍巍”的观点,主张超越物质追求,追求内心的平静与高尚。通过杨朱、子贡、原宪等人物的故事,诗人表达了对道德价值的重视,以及对人生选择多样性的理解。

整首诗语言精炼,寓意深远,不仅描绘了社会生活中的场景,更蕴含了丰富的哲理思考,引导读者在繁华与简朴之间寻找人生的真谛。

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